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殭｜展覽｜高雄站資訊

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臺北口碑好評移師高雄暑假開展

變裝看傳說八品殭屍、多樣特殊法器一次展出

最強互動體驗【殭】展即將登陸高雄工科館

國立科學(xué)工藝博物館 6月30日跟隨領(lǐng)路鈴聲緩緩前行

當(dāng)你知道得愈多，就會發(fā)現(xiàn)世界上真的存在一些東西…

深藏陋巷中的神祕博物館 — 滿滿殭屍齊聚等著你！

「人死後屍變，可能成為殭屍。人們傳言：殭屍有尖牙，能咬死人。」陣陣冷風(fēng)吹過無聲的巷弄，滿地的黃紙隨之飄蕩，而路的盡頭座落著一間博物館。

「殭」於6/30至8/29在高雄科工館驚悚開展，除了根據(jù)袁枚筆下的「殭屍八品」所量身打造的多具仿真殭屍，本次更有幸請到「中華堪輿道派」掌門宗師ー謝沅瑾老師擔(dān)任指導(dǎo)，集結(jié)全臺各地的六大門派，一一呈現(xiàn)八品殭屍的差異性、對付殭屍的秘笈攻略與多件「制殭」真?zhèn)鞣ㄆ鳎?/p>

不論是想一窺究竟、與殭屍們近距離互動，或是愛好鬼怪傳說、堅持「眼見為憑」的，讓我們跟隨領(lǐng)路鈴聲緩緩前行… 踏入博物館內(nèi)的神祕八卦陣，一起揭開殭屍傳說的神秘面紗吧！

三大展區(qū)：殭屍八品現(xiàn)身、百年法器展示、想活命就屏住呼吸！

八品現(xiàn)身八卦陣圖，探究殭屍演化之路

官有九品，殭有八品，明清小說盛行造就了獨特的志怪文化。此區(qū)將袁枚《子不語》中分類的八種殭屍變體，由歷史文字轉(zhuǎn)化為逼真實體，揭露殭屍除了毛髮、指甲與牙齒會在死後持續(xù)生長外，身體狀態(tài)及行為能力也會出現(xiàn)顯著的差異性。詭譎的氛圍伴隨夜幕降臨，讓我們穿梭陰陽兩界，見證殭屍隨著時代更迭而踏上的演化歷程。

殭屍傳說與簡史，六大派別、百年文物登場

本次透過謝沅瑾老師的支持，邀請到中華堪輿道派、中華勘星道派、中華周易文化道派、中華清虛道派、正一道派顯妙堂、謝沅瑾命理/民俗文化研究中心、，共六大派別外，更一口氣展出數(shù)十件各路法師收藏多年的珍奇藝品與百年古物，而其中更有多件展品具有百年歷史，堪稱流傳多年的道派聖物。

專業(yè)法師傳承專門法器
民俗文化流傳制殭神器

值得一提的為展示品中的「法師入門、進階之陞職證照」，又名上奏天庭的「奏職疏文」。因道教一切的典章制度均沿襲上古封禪郊祀定制，所以不是任何人都能直接使用法器處理「殭屍」，須經(jīng)過上報天庭並獲得同意後，方可使用辰州符、法劍、引魂鑼、攝魂鈴等，以進行作法、招魂、祈福儀式或處理各式狀況。

此區(qū)所展出的各派法器在傳統(tǒng)道神信仰中，扮演了神靈「雙向」溝通過程中極為重要的媒介，讓信仰的力量變得更為堅定，也引領(lǐng)觀眾進一步瞭解臺灣鬼怪文化的發(fā)展脈絡(luò)與獨有魅力。

殭屍來了停止呼吸，自製符令踏上歸途

「這個世界上，人多了，殭屍就是怪物，殭屍多了，人就是怪物?！姑媾R殭屍肆虐，人類又該如何迎戰(zhàn)？此區(qū)設(shè)置多項互動體驗，拉近觀眾與殭屍間的距離，親身體會面對殭屍時的恐懼與壓迫氛圍?，F(xiàn)場也將提供墨筆、硯臺，讓觀眾繪製特色符令留作紀念，更融合西方世界對此傳說生物所衍伸出的「喪屍」風(fēng)潮、科普研究與生存法則，考驗觀眾對於殭屍的瞭解，克服心中對此傳說生物的駭人想像與不安。